Započelo je u mraku, uz svijeće, upravo kako je nekad bilo na badnju večer. Kad je tata, najstariji član obitelji, ušao i u kuću unio slamu, bilo je to prisjećanje na vrijeme od prije više od dva tisućljeća, kad se na slami u betlehemskoj štalici rodio Isus. Ovaj običaj unošenja slame u kuću, karakterističan za naša podravska sela, sve više odumire (jer će se djeca i namještaj zaprašiti – a postali smo alergični na prašinu, ali se zgražamo i na pomisao da ćemo tu slamu kasnije morati i počistiti). Zato je slama u školskoj knjižnici bila i prisjećanje na našu, hrvatsku, tradiciju. Uslijedila je zajednička, obiteljska molitva.


U nekim bi sredinama ukućani kleknuli na unesenu slamu i zajedno glasno molili, a u nekima se molilo stojeći oko stola. Mama bi stavila nekoliko slamki na stol ispod stolnjaka, a na stolu je bila upaljena svijeća, obično u čaši s grahom i kukuruzom, mlada pšenica zasijana na blagdan sv. Lucije i suhi božićni kolačići. Poslije molitve ukućani su kitili božićno drvce. Nekad se nisu uzgajale jelke da bi cijela stabla bila posječena i za Božić unošena u kuću. Božićno drvce bila je samo jedna crnogorična grana, nerijetko smreka, koja bi bila učvršćena na zid, najčešće u uglu sobe. Kitila bi se najljepšim jabukama privezanim koncem, „salonskim“ bombonima i ukrasima izrezanim od papira.





 

 


U knjižnici su izložene i njegove male skulpture Isusa, Marije i Josipa te niza osoba koje su došle vidjeti novorođenog spasitelja.

Dok su učenici Matija Gabrić, Lea Lisinski, Simona Zeman, Mirna Ostrošić i Dino Paunović prikazivali nekadašnje običaje, Željka Marjanović i Antonela Zubak na flautama su pratile sve nazočne pri pjevanu pjesme Radujte se narodi. Uslijedilo je nekoliko prigodnih božićnih tekstova, koje su čitale Silvija Bašić, Ivana Timer i prof. Silvija Štimac, a tijekom programa otpjevane su i pjesme Veselje ti navješćujem, Kirie eleisson i Narodi nam se, uz klavirsku pratnju vjeroučitelja Darija Vrbaslije.


 U knjižnici su izložene i njegove male skulpture Isusa, Marije i Josipa te niza osoba koje su došle vidjeti novorođenog spasitelja.